La licence de sanskrit doit être associée à une mineure et les étudiants doivent aussi choisir des enseignements transversaux obligatoires (voir onglet « Présentation »).

• Licence 1 – Enseignements de la Majeure Sanskrit

GRAMMAIRE SANSKRITE 1 ET 2 (O1FGR13/O2FGR13) – É. Aussant : mardi, 8h30-10h

S1 : Apprentissage de l’écriture nāgarī, de la lecture, étude de la morphologie et de la syntaxe du sanskrit à travers la lecture de phrases simples.

S2 : Approfondissement de l’apprentissage des structures grammaticales à travers la lecture de textes simples.

EXERCICES DE GRAMMAIRE SANSKRITE 1 ET 2 (O1FEX13/O2FEX13) – D. Cuneo : mardi, 10h-11h30

S1 : Exercices de grammaire sur la base d’extraits d’œuvres philosophiques et savantes. Introduction à la métrique et à la récitation de textes poétiques.

S2 : Exercices de grammaire sur la base d’extraits d’œuvres philosophiques et savantes (approfondissement). Introduction à la métrique, à la récitation et à la mémorisation de textes poétiques.

INITIATION À LA TRADUCTION 1 ET 2 (O1FTR13/O2FTR13) – F. Bagnis : mardi, 13h-14h30 (1^er cours le 06/10/26)

Ce cours articule leçons théoriques (grammaire, déclinaisons, vocabulaire) et exercices pratiques réguliers. L’objectif est d’acquérir les bases du sanskrit classique, de mémoriser les structures syntaxiques courantes et de se familiariser avec ses habitudes stylistiques.

S1 : Lecture et traduction de phrases de complexité croissante, puis de contes adaptés au niveau de la classe.

S2 : Approfondissement de la lecture de textes en sanskrit classique et consolidation des acquis.

À l’issue de l’année, les étudiants seront en mesure de traduire des textes entiers et de manier les principales structures grammaticales.

RELIGIONS INDIENNES 1 ET 2 (O1FRI13/O2FRI13) – D. Cuneo : jeudi, 11h-12h30

S1 : Introduction historique générale aux principales religions de l’Inde (hindouisme, bouddhisme, jaïnisme). Ces cours ne requièrent pas la connaissance du sanskrit.

S2 : Exploration thématique de divers aspects importants des religions indiennes (yoga, rituel, astrologie, système de castes, érotique, symbolisme des temples, hindouisme contemporain, etc.). Ces cours ne requièrent pas la connaissance du sanskrit.

HISTOIRE DE L’INDE 1 ET 2 (O1FHI13/O2FHI13) – N. Dejenne : jeudi, 12h30-14h

Panorama général de l’histoire de l’Inde et du monde indianisé (notamment Asie du sud-est) depuis la civilisation de l’Indus jusqu’à nos jours ; l’accent est mis sur l’histoire politique, sociale et économique.

ICONOGRAPHIE (O2FIC13) – J. Levillain : jeudi, 14h30-16h

Étude des religions indiennes par le biais de l’iconographie ; présentation des principaux dieux dans leur cadre mythologique et selon leur affiliation sectaire.
 

• Licence 2 – Enseignements de la Majeure Sanskrit

HISTOIRE DE LA LITTÉRATURE SANSKRITE 1 ET 2 (O3FHL13/O4FHL13) – É. Aussant : mardi, 10h-11h

Ce cours, qui se fondera sur les textes originaux, a pour but de travailler sur les principales œuvres de la littérature sanskrite.

PHILOSOPHIES DE L’INDE 1 ET 2 (O3FPH13/O4FPH13) – F. Bagnis : mardi, 11h-12h30 (1^er cours le 06/10/26)

S1 et S2 : Ce cours introduit les étudiants aux grandes traditions philosophiques de l’Inde classique. Il s’attachera à plusieurs écoles brahmaniques (nyāya-vaiśeṣika, sāṅkhya classique, yoga de Patañjali) ainsi qu’au bouddhisme, jaïnisme et au śivaïsme. À travers l’étude de thématiques majeures : la causalité, le Seigneur (īśvara), la doxographie et le Soi (ātman), le cours croise repères historiques, analyses conceptuelles et lecture de textes traduits. Cette approche permet aux étudiants de se doter d’outils solides pour aborder avec rigueur et nuance les différentes écoles.

LITTÉRATURE DE CONTES 1 ET 2 (O3FLT13/O4FLT13) – V. Baptiste : mardi, 13h-14h30

Lectures d’extraits choisis du Kathāsaritsāgara de Somadeva (XI^e s.) destinées à renforcer les connaissances grammaticales des étudiants tout en leur faisant découvrir l’une des œuvres les plus connues de la littérature narrative sanskrite.

TEXTES ÉPIQUES 1 ET 2 (O3FTX13/O4FTX13) – N. Dejenne : jeudi, 8h30-10h

Lecture d’extraits des deux grandes épopées indiennes, le Rāmāyaṇa et le Mahābhārata.

HISTOIRE DE LA CONNAISSANCE DE L’INDE 1 ET 2 (O3FHI13/O4FHI13) – N. Dejenne : jeudi, 10h-11h30

S1 : Présentation critique des grandes étapes et des modalités de la connaissance de l’Inde en Occident ; la période allant de l’Antiquité classique jusqu’au XVII^e s. (avec un aperçu des connaissances sur l’Inde dans les mondes chinois et arabe anciens et médiévaux) fait l’objet de ce semestre.

S2 : Présentation critique des grandes étapes et des modalités de la connaissance de l’Inde en Occident : la période du XVII^e à l’époque contemporaine, avec la naissance, le développement et l’institutionnalisation d’un indianisme scientifique.

Pratique de la traduction de textes sanskrits 1 et 2 (O3FTR13/O4FTR13) – D. Cuneo : jeudi, 12h30-14h

Travaux pratiques de traduction à partir de textes sanskrits de genres variés, notamment d’extraits du Mānavadharmaśāstra. Ce cours vise à consolider la maîtrise de la langue par une mise en application régulière des connaissances grammaticales, syntaxiques et lexicales acquises au cours de la formation, tout en développant les méthodes et les réflexes propres à l’analyse et à la traduction des textes.

 

• Licence 3 – Enseignements de la Majeure Sanskrit

TEXTES HISTORIQUES EN SANSKRIT 1 ET 2 (O5THI13/O6THI13) – N. Dejenne : mardi, 10h-11h30

Lecture et traduction de sources textuelles sanskrites de l’histoire de l’Inde, qui sont de deux types principaux : des kāvya historiques (comme la Rājataraṅgiṇī de Kalhaṇa) et des inscriptions sanskrites. Les textes étudiés seront fournis aux étudiants.

TEXTES DRAMATIQUES 1 ET 2 (O5TDR13/O6TDR13) – D. Cuneo : mardi, 12h30-14h

S1 : lectures de passages choisis de drames sanskrits, replacés dans le cadre des débats littéraires et esthétiques de la dramaturgie indienne. Œuvres de Bhāsa et Kālidāsa.

S2 : lectures de passages choisis de drames sanskrits, replacés dans le cadre des débats littéraires et esthétiques de la dramaturgie indienne. Œuvres de Bhaṭṭa Nārāyaṇa, Kṛṣṇamiśra et d’autres.

LANGUE ET CULTURE VÉDIQUES 1 ET 2 (O5LGC13/O6LGC13) – R. Garnier : mardi, 14h-15h30

Le cours de langue et culture védiques offre aux étudiants de L3 une initiation au monde védique ancien — véritable fondement de toute la culture indienne postérieure — basée sur l’exégèse de plusieurs hymnes du Rig-Véda, en faisant la part belle à l’histoire des mots et des concepts, ainsi qu’en incluant l’histoire et la préhistoire de l’indo-aryen ancien, depuis ses lointains prodromes indo-iraniens jusqu’aux derniers moments de ses tardifs avatars. Par-là, l’on se propose de faire le lien entre védique et sanskrit classique, tant pour le vocabulaire que pour la morphologie, la syntaxe, et l’histoire des concepts.

POÉSIE SAVANTE ET COMMENTAIRES 1 ET 2 (O5POE13/O6POE13) – F. Bagnis : mercredi, 11h-12h30 (1^er cours le 07/10/26) 

Au programme des deux semestres : lecture et traduction de plusieurs extraits du Kumārasambhava de Kālidāsa (V^e s.) et du commentaire de Māllinātha (XIV^e - XV^e s.) portant sur les chants 1, 3 et 5. Les étudiants seront initiés à la lecture de la poésie savante, ainsi qu’aux spécificités terminologiques et syntaxiques propres à la littérature de commentaires.

DU SANSKRIT AUX LANGUES MODERNES : HISTOIRE DES LANGUES ET DE LEURS DESCRIPTIONS  (O5HIS13) – É. Aussant : mercredi (S1), 14h00-15h30

Étude des grandes lignes de l’évolution linguistique des langues indo-aryennes (du sanskrit au hindi, en passant par les stades intermédiaires du moyen-indien), articulée autant que possible à l’histoire de la grammatisation de ces langues.

INITIATION À LA RECHERCHE (O6REC13) – É. Aussant, F. Bagnis, D. Cuneo, N. Dejenne : mercredi (S2), 14h-15h30

Initiation au travail sur manuscrits, à la traduction de textes techniques sanskrits, à l’analyse critique d’articles scientifiques, à la présentation orale d’un travail académique.

LECTURE DE TEXTES SANSKRITS 1 ET 2 (O5LEC13/O6LEC13) – V. Baptiste : mercredi, 15h30-17h

Lecture suivie et commentée du Gītagovinda de Jayadeva, texte du XII^e s. de notre ère racontant les amours de Krishna et Radha. Nous ferons parfois appel aux commentaires du roi Kumbha du Mewar (la Rasikapriyā) et de Śaṇkara Miśra (la Rasamañjarī).