Ce colloque se propose d'examiner la représentation de l'histoire dans le récit de voyage. Le regard de l'Européen sur des pays et des populations « sans histoire » n'est pas le même que celui qu'il porte sur des nations « civilisées ». Quels modèles de l'histoire projettent les récits de voyage l'histoire comme déclin depuis quelque origine mythique ou mythifiée, l'histoire comme succession de cycles, comme déploiement d'un dessein providentialiste, comme progrès ? On s'intéressera à l'évolution éventuelle de ces catégories pour la période considérée, qui court de 1589, date de la publication des Principal Navigations de Richard Hakluyt, à 1826, année qui vit la publication de A Narrative of a Tour through Hawaii de William Ellis. Quelle est l'influence du discours historiographique d'une période donnée sur la représentation de l'histoire comme expérience dans le récit de voyage ? Comment le récit de voyage authentifie-t-il et accrédite-t-il son propre discours pour lui donner un statut historiographique ?  D'un point de vue plus anthropologique, la découverte d'espaces, de lieux nouveaux ou différents infléchit-elle la perception et la construction de la temporalité ? On se demandera s'il y a interaction entre représentation des espaces et représentation du temps, en particulier du temps nécessaire à la production de mœurs, de traditions, d'institutions différentes de celles du voyageur. Cela entraîne-t-il une relativisation du ou des temps ? Comment le passé d'une nation conditionne-t-il l'analyse des structures et des pratiques des contrées visitées ? Y a-t-il des limites à l'historicisation de l'expérience vécue lors d'un voyage ? On s'intéressera aussi à l'impact du développement des instruments de mesure sur cette expérience et sa mise en forme.